KAIDAH NAHWU
Isim Makrifat dan
Nakiroh: Pengertian, Ciri-ciri, dan Contohnya
Seperti namanya, isim makrifat dan nakiroh adalah bagian dari الاسم. Kedua
jenis ini merupakan pembagian isim dari aspek lafadz dan besaran cakupannya.
Adakalanya luas tidak ada batas disebut makrifat, sementara yang terbatas atau
khusus dinamai dengan makrifat.
Kelihatannya kajian isim makrifat
dan nakiroh ini sederhana jika hanya sebatas itu pengartiannya. Memang bisa
dikatakan begitu seandainya kajiannya seputar lafadz dhohirnya saja. Akan
menjadi sedikit njlimet jika makrifat dan
nakiroh ini berbenturan dengan berbagai istilah yang terkait, dampak yang
ditimbulkan dan aspek maknawi dari keduanya.
Kajian sederhana ini mencoba mengurai
secara dasar tentang isim makrifat dan nakiroh secara sistematis, yang (semoga)
mudah dipahami. Amin.
Arti Makrifat dan Nakiroh dalam Bahasa
Mengenai bentuk kata (sighat) dari ma’rifah, المَعْرِفَةُ dan nakiroh, النَّكِرَةُ ini, Ulama memiliki dua pendapat. Ada yang
mengatakan keduanya merupakan mashdar, di kubu lain berpandangan bahwa Makrifat
Nakiroh merupakan isim masdar.
Lafadz Makrifat adalah bentuk mashdar dari fi’il
madhi ‘arofa عَرَفَ, begitu juga
lafadz makrifat. Ia merupakan mashdar dari fiil madhi nakiro, نَكِرَ. Pendapat yang mengatakan keduanya adalah
isim mashdar mengambil dari asal madhi عرَّف, ‘arrofa untuk
makrifat dan نكَّر nakkaro untuk nakiroh.
Meskipun demikian, perbedaan pendapat tidak mempengaruhi secara signifikan terhadap
makna kebahasaanya. Secara bahasa, makrifat adalah mutlaqul idrok, artinya mengetahui, pengetahun,
memahami atau pemahaman. Dalam konteks yang sama, nakiroh artinya samar, tidak
tentu atau tidak mengetahui.
Istilah ‘makrifat’ sendiri merupakan istilah yang luas penggunaanya. Sebagiannya,
kata makrifat juga digunakan dalam konteks Tauhid, Tasawuf dlsb yang tentu arti
dan maknanya tidak jauh keluar dari arti harfiyah yang telah disebutkan di
atas.
Penggunaan Makrifat dan Nakiroh
Penyebutan ma’rifat dalam Nahwu ini memiliki dua sasaran. Pertama makrifat dalam
lafadznya yang juga dikenal dengan isim ma’rifat. Kedua dalam aspek maknanya,
yaitu kadar atau tingkat kemakrifatannya. Hal yang sama berlaku untuk nakiroh.
Dalam aspek lafadz, Makrifat Nakiroh tentu sudah tidak perlu dibahas panjang
lebar. Namun ketika sebuah lafadz sudah mulai masuk ke ranah fungsi dan makna
(yang kadang berdampak hukum), maka keduanya perlu mendapatkan kajian khusus.
Bukti adanya kadar atau derajat dalam Makrifat Nakiroh ini adalah adanya
istilah أعرف المعارف. A’roful ma’arif adalah paling
makrifatnya ma’rifat yaitu lafadz Allah. Dalam nakiroh juga terdapat istilah
nakiroh mufidah, ghairu mufidah, nakiro tammah dlsb. Maka bisa jadi suatu lafadz
itu bentuknya makrifat sementara hakikat maknanya tetap nakiroh.
Dalam pengkelasan makrifat dan nakiroh, juga ada istilah yang berbeda namun memiliki maksud yang sama, yaitu: nakiroh mahdhah dan makrifat
mahdhah. Dalam konteks ini, mahdhah artinya murni.
Contoh nakiroh mahdloh dalam gambar di atas adalah رَجُلٌ contoh makrifat mahdhoh ialah زَيْدُ.
Antara rojulun dan Zaidun disebut ghairu mahdhoh. Istilah ini
biasanya terdapat dalam bab jumlah yang yang jatuh setelah makrifat dan
nakiroh.
Pengertian Isim Makrifat
Ahli Nahwu mendefinisikan isim makrifat sebagai ismun dalla ‘ala mu’ayyan artinya:
Isim yang menunjukkan kepada sesuatu yang tertentu. Contohnya: عمرَ
(Umar), دِمَشقَ (Damaskus) dan أنتَ (Kamu).
Yang dimaksud mu’ayyan dalam pengertian isim makrifat ini mengacu pada cakupan
makna yang terbatasi (muqayyad), khusus, spesifik atau tertentu. Sebagai contoh
Umar, makna umar (nama seseorang) ini terbatas atau khusus pada musamma (objek
yang diberi nama itu) dari sekian banyak (jenisnya) manusia.
Artinya, makrifat itu tidak mengharuskan mukhotob kenal atau tahu kepadanya.
Melainkan dicukupkan oleh standar wadho’ (kebahasaan/kamus) dalam
memfungsikannya sebagai makrifat, bukan lawan bicara.
Pengertian Isim Nakiroh
Setelah memahami pengertian isim makrifat, tentu lebih mudah menangkap apa itu isim nakiroh? Isim nakiroh adalah selain isim makrifat. Meskipun
pendefinisian itu tidak memenuhi kriteria sebagai ta’rif namun cukup memberikan
tashawur dibenak penanya, khususnya yang sudah memahami definisi lawannya.
Secara sederhana, Nakiroh artinya umum, tidak spesifik. Contoh isim nakiroh seperti:
رجل
(lelaki), كتاب (kitab) dan مدينة (kota).
Lebih lengkapnya, isim nakiroh
adalah ismun dalla ‘ala ghairu mu’ayyan, artinya isim yang
menujukkan sesuatu tidak secara khusus. Hanya ditambah ‘ghairu’ dari pengertian
makrifat sebelumnya.
Imam Ibnu Malik dalam Nadhom Alfiyahnya mendefinisikan nakiroh
sebagai qobilu al muattsira, aw waqi’um mawqi’a ma qod
dzukira.
Isim Nakiroh adalah isim yang menerima Al ta’rif (huruf Al yang memakrifatkan)
atau yang menempati tempatnya isim tersebut. Dari definisi Beliau ini, timbul
ciri-ciri isim nakiroh.
Ciri-Ciri Isim Makrifat dan Nakiroh
Selain mengetahui makrfiat dan nakiroh melalui hafal dan tahu maknanya (dan ini yang
paling akurat). Sebelum lebih jauh, perlu ditekankan bahwa, kalimah yang
memiliki status makrifat-nakiroh adalah hanya kalimah isim. Kalimah fi’il dan
huruf tidak memiliki status itu.
Selain itu sebuah isim berstatus makrifat disebabkan dua hal. Pertama karena
memang asalnya ma’rifah, seperti ‘alamiyah (nama), isim dhomir dlsb. Yang kedua
karena dimakrifatkan, salah satu caranya dengan diberi Al, disifati
(naat), diidhofahkan dlsb.
Nakirah dan ma’rifah bisa diketahui dengan tanda-tanda utama yaitu huruf Al.
Jika ada kalimah isim, contoh الرَّجُلُ maka, رَجُلٌ adalah isim nakiroh sementara kesatuannya
(Arrajulu) merupakan isim makrifat.
Selain sah dimasuki Al takrif, ciri nakiroh selanjutnya adalah menerima tanwin
atau syaddah. Ciri nakiroh berikutnya ialah lafadz yang
dimasuki ذُوْ. Dzu sendiri bermakna shohib (empunya), dan status dzu adalah nakiroh sekaligus sebagai salah satu dari
asmaul khomsah. Kedua ciri isim nakiroh ini terdapat dalam Quran:
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ
Lafadz sa’atin ini statusnya nakiroh, karena adanya ciri kemasukan dzu shohib dan ditasydid. Ciri-ciri nakiroh dari
aspek makna, biasanya berbentuk masdar atau isim jinis, seperti contoh:
manusia, lelaki, perempuan, hewan dlsb.
Sementara untuk ciri makrifat adalah sebagai isim untuk nama orang, benda,
kota, daerah dst. Selain itu memang harus menghafal macam isim-isim makrifat
yang akan dijelaskan di bawah.
Pembagian Isim Makrifat
Jumlah isim ma’rifat ada 7 (tujuh), yaitu:
Dhomir, الضميرُ (kata ganti)
1. ‘Alam, العَلمُ
2. Isim Isyaroh, إسمُ الإشارة
3. Isim Maushul, الإسمُ الموصولُ
4. Isim yang dimasuki Al, الإسمُ
المقترنُ بِـ (أل)
5. Mudhof terhadap isim makrifat, المضافُ
إلى معرفة
6. Marifat sebab Nida’, الْمَعْرَّفُ
بِالنِّدَاءِ
Penjelasan dan keterangan dari 7 isim ma’rifah ini dibahas secara khusus pada
artikel-artikel tertaut. Silahkan dikaji.
Cara Memakrifatkan Isim Nakiroh
Sebagaimana dijelaskan sekilas dalam ciri-ciri makrifat dan nakiroh, maka perlu
dicontohkan cara memakrifatkan isim nakiroh. Cara ini juga berhubungan dengan
bab pembagian isim makrifat, khususnya nomor 5 dan 6.
Memakrifatkan isim nakiroh dengan cara diberi awalan huruf Al. Contohnya بَيْتٌ
menjadi
الْبَيْتُ. Al baitu merupakan isim nakiroh yang dimakrifatkan dengan Al
ta’rif. Cara yang kedua dengan mengidhofahkan isim nakiroh kepada isim
makrifat, contoh بَيْتُ الله, baitullah. Bait yang semula nakiroh menjadi makrifat dengan
jalan mudhof kepada lafadz Allah.
Banyak dijumpai “Al” yang bertemu dengan sifat-sifat Allah sebagaimana terdapat
dalam asma’ul husna, Seperti al Hayyu, al Qayyum, al Mujib, al Matin dlsb. Al, dalam konteks Allah,
penambahan al ini merujuk pada dua makna:
·
Nama Allah
·
Sifat Allah
Contoh al Karim, artinya nama Allah, dalam konteks sifat, al Karim artinya
Allah Maha Pemberi atau Maha Mulia. Arti al Karim ini banyak sekali, Kamu bisa
cek di Kamus Tajul ‘Arus.
Contoh Isim Nakiroh
dan Isim Ma’rifat dan Artinya
Di bawah ini adalah
contoh-contoh isim Makrifat dari:
1. Isim dhomir, أنتَ كريمٌ Anta karim, artinya: Kamu orang mulia
2. Isim Alam, خالدٌ شُجاعٌ Kholid itu pemberani
3. Isim isyarah هذهِ وَرْدَةٌ Ini adalah mawar
4. Isim maushul ما ترْجُوهُ قَريبٌ
Sesuatu yang kau harapkan sudah dekat
5. Isim bersama Al المَرِيضُ
مُتَأَلِّمٌ Orang yang sakit
itu kesakitan
6. Idhofah kepada makrifat بابُ الدارِ
جَميلٌ Pintu rumah itu bagus
7. Munada maqsud يَا رجلُ
اِسْتَقِمْ Hai pria,
istiqomahlah
Dari contoh yang sama, contoh isim nakirohnya adalah: كريمٌmulia, شُجاعٌ pemberani, وَرْدَةٌ bunga mawar, قَريبٌ dekat, مُتَأَلِّمٌ kesakitan, جَميلٌ bagus/indah, رجلُ lelaki.
Contoh isim makrifat dan nakiroh dalam al Quran Surat ar Rahman 1-10:
·
الرَّحْمَٰنُ Arrahman makrifat, rohman nakiroh
·
عَلَّمَ الْقُرْآنَ Alquran makrifat, Quran nakiroh
·
خَلَقَ الْإِنْسَانَ Alinsan ma’rifah, insan nakiroh
·
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ Albayan makrifah, bayan nakirah
·
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ Assyamsu,
Alqomaru, husban makrifat
·
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ Annajmu,
assyajaru makrifah
·
وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
Assama’a, Almizan makrifat
·
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
Almizan ma’rifah
·
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ Alwazn, alqisthi, al mizan ma’rifat
·
وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ Alardha,
Alanam marifah.
Contoh di atas makrifatnya menggunakan Al, jika tanpa Al semua contoh
tersebut berupa isim nakiroh.